“还有，文殊师利啊!倘若有具备清净信心的善男子和善女人们，能够在一生当中，从来不信奉或着供养各类天地鬼神，而是一心一意地归依佛法僧三宝。依照佛法而受戒，或者居士五戒，或者出家十戒，或者菩萨戒，或者比丘戒，或者比丘尼戒。对于所受的戒律，可能有所违犯，于是害怕来生堕落于三恶道当中。倘若他们能够专心念诵药师琉璃光如来的名号，以恭敬心进行供养的话，就必定不会到三恶道里受生。或者，有的女人，将要临产的时候，承受着极大的痛苦，倘若她能够诚心地念诵药师如来的名号，或者由家人以恭敬心供养药师如来的话，所有的痛苦都会自然消除。所诞生的孩子，身体健康，相貌端正，见到的人都会喜欢;而且聪明敏捷，情绪安稳，很少生病，更不会有邪恶鬼神来夺取他(她)的精气。”
这时，世尊告诉阿难说：“像我这样称颂赞扬，人天敬仰的药师琉璃光如来所具有的无边功德，这是诸位佛陀不可思议的极深秘密心行之境界，难以理解和明了。你能够相信吗?” 阿难回答说：“具有广大威德的世尊啊!我对于如来所说的契合甚深妙义的经典，不会产生任何怀疑。为什么呢?因为一切如来的身语意三业，没有丝毫的不清净。世尊，假使这天上的太阳和月亮，会掉到地上;假使这万山之王的须弥山，可以被动摇;您和诸位佛陀所说的话，也不会有任何改变。世尊，倘若有的众生，不具备正信的根基，听到了诸位佛陀这样不可思议的极深所行境界，就会这样想：‘凭什么只要念诵药师琉璃光如来，一尊佛的名号，就能够获得这样了不起的功德和利益呢?’因此而不能够相信，反而产生了诋毁和诽谤。这些众生，在生死轮回的黑暗长夜当中，由此而丧失了广大利益的因缘，将随着所造的恶业而堕落于三恶道当中，生死流转，无穷无尽。”
佛陀继续告诉阿难：“你所说的这些有情众生啊，倘若有缘听到药师琉璃光如来的名号，能够诚心地念诵受持，而不产生怀疑，却还会继续轮回于三恶道的话，那是不可能的。阿难，你要知道，这些都是诸位佛陀极深不可思议的所行境界，难以相信，难以理解。你如今能够相信并且接受，应当知道，这都是如来威德神力的加持。阿难啊!一切声闻圣者，一切辟支佛，以及一切尚未证得初地的菩萨们，对于这些，都不能够如实地相信和理解;只是除了那些下一生即将成佛的菩萨们。”
“阿难，你要知道，在六道轮回当中，投生为人是很困难的;做人以后，能够在佛法当中，对于三宝产生信心、恭敬与尊重，更加困难;而能够听到药师琉璃光如来的名号，则难上加难。阿难啊!这位药师琉璃光如来，在无量劫当中的广大菩萨行，以及数不清的，各种巧妙的利益众生的方法，还有所发起的，无量无边的菩提大愿。倘若我用整整一大劫，或者更长的时间，来详细讲说的话，时间很快就结束了，而药师如来的广大菩萨行、广大菩提愿，以及种种巧妙利益众生的方法，却没有办法讲完。”
这时，在会大众当中，有一位了不起的大菩萨，名字叫做救脱菩萨，从座位上站起来，按习俗坦露右肩，向如来行右膝跪地，左腿半蹲，鞠躬合掌的礼节，然后恭敬地向佛说道： “具有广大威德的世尊啊!当转变到了像法时代的时候，倘若有的众生，被各种疾病所折磨，由于长期生病，变得格外瘦弱，已经无法吃东西，喉咙和嘴唇异常干燥，朦胧之际，看到四方的天空暗了下来，死亡的征兆出现了。这时，他的父母、亲属和老师、朋友们，都哭泣着围绕在他的周围。他的身体虽然还躺在床上，却看见阎罗王的使者来到面前，拉着他的神识去见阎罗法王。要知道，一切有情众生，都有与生俱来的神灵相伴;他一生当中的所作所为，无论善、恶、罪、福，都被清清楚楚地记录下来，最后，呈献给阎罗法王。这时，阎罗王一边询问死亡者，一边计算他的所作所为，随着各自不同的善恶和罪福，来决定处置方法和投生的地方。”
“这个时候，倘若病人的亲属或老师朋友们，能够代替他归依人天敬仰的药师琉璃光如来，邀请出家僧众为病人反复读诵这部经典;在厅堂当中，设置并点燃七层油灯，每层七盏，高处悬挂五种颜色的续命神幡。倘若这样做的话，就有可能起死回生，病人的神识暂时归来，并苏醒过来。他的感觉，就像从睡梦中醒过来一样;只是，面见阎罗法王的情景历历在目。他的生命将因此而延长，或者七天，或者二十一天，或者三十五天，或者四十九天，等等。当他醒过来的时候，就像梦醒了一样，能够完全记得自己所做的善事和恶事，以及即将得到的回报和惩罚。由于亲自见证了善恶业报的缘故，从此以后，即使生命受到了威胁，也不愿意做伤害别人的事。” “正因为如此，具备清净信心的善男子和善女人们，都应当念诵受持药师琉璃光如来的名号，并随着自己的能力，以恭敬心供养药师如来的圣像。”
这时，阿难尊者向救脱菩萨请问道：“善男子，应当怎样恭敬供养药师琉璃光如来呢?您前面所说的续命神幡和七层明灯，又应当怎样建造呢?” 救脱菩萨回答说：“大德!倘若家中有病人，想要帮助他摆脱病苦，家人应当为了他，在七天七夜当中，受持八关斋戒;还应当用饮食或者各种生活用品，随着自家的能力，置办妥当，供养出家比丘僧;从白天到夜晚，轮流礼拜药师琉璃光如来，并摆设各种供养，请众僧读诵这部经典四十九遍;点燃四十九盏油灯，分为七层，供养七尊药师如来的形象;每一尊佛像前，都有七盏油灯，每一盏灯的光芒，都好像车轮那样大小，就这样持续点燃四十九天，不要让灯光熄灭。另外，应当准备五色彩幡一条，长约四十九拃，作为延续生命的象征;还应当放生鸟兽鱼等各类生命四十九个;如果能够这样做的话，就可以帮助病人度过危险，不会被冤家债主等凶恶鬼神所伤害。”
